제목 심상현상에 관한 연구 흐름 등록일 2020.08.12 16:53
글쓴이 최범식 조회 106

최범식박사 심상치료본원센타 02-501-6614

심상현상에 관한 연구 흐름

심상치료는 심상을 전문적으로 다루는 전문적인 심리상담 및 심리치료라는 것을 앞서 밝헜다.

여기서 말하는 상담 및 심리치료란 인간의 정신건강을 위하여, 인간의 모든 심리적, 정신적 문제 해결을 위하여 연구 개발하는 모든 상담, 심리상담, 심리치료, 정신치료와 모든 심리치료기법 들 예 정신분석학, 분석심리학, 아들러 개인 심리학, 게슈탈트 치료, 인지치료, 행동치료, 미술치료, 가족상담, 정신과 치료, 약물치료, 최면술, 명상, 이완법, 그리고 종교적 수행 예 기독교 심리상담, 천주교 심리상담, 그리고 불교 수행법, 요가, 참선, 심리학강의,가족상담,청소년상담,철학세미나,상담심리학회, 임상심리학회, 상담심리입문, 가족 상담 심리학회, 목회상담심리학회, 심리학강의 등의 분야를 말한다.

심상에 관한 연구의 흐름을 살펴보면, 심상현상은 역사적으로 크게 두가지 이론적 입장에서 연구되어 왔다.

첫째, 심상은 인간의 정신 및 내적 마음에서 나오는 것이 아니라, 외부 세계의 힘에 의해 나타난 산물이라고 보는 이론적 입장이다. 즉 심상은 자연 및 종교적 힘의 작용으로 발생되고 체험되어 나타나는 현상이라는 것이다(Benz, 1969; Buchanan, 1849; Denton & Denton, 1863; Duplessis, 1980; Eliade, 1975; Eschmayer, 1816; Farigoule, 1921; Huxley, 1954; Johannes Paul II, 1982; Rahner, 1952; Rohde, 1893).

둘째, 심상은 자연 및 종교적 힘에 의해 발생되는 현상이 아니라, 우리의 마음 및 내면 세계에서 나오는 현상이라는 이론적 입장이다. 즉 심상은 곧 인간 마음의 내용 및 내면 세계에서 일어난 어떤 심리적ㆍ정신적 활동 등이 우리 의식에 시각적으로 체험된 현상이라는 것이다. 이들에 의하면, 심상은 우리의 뇌신경 계통의 시각신경운동 자극이 정신 물리학적으로 상호 작용한 결과, 인간의 마음 및 내면세계의 내용물들이 우리 의식 안에 시각화(형상화)되어 나타난 현상이라는 점이다(Evarts, 1962; Freud, 1900; Galton, 1883; Hemholtz, 1964; Holt, 1972; Horowitz, 1972; Jasper, 1943; Jung, 1912; Knoll, 1966; Mckellar, 1967; Müller, 1826; Neisser, 1979; Sandler, 1927; Satre, 1940; Silberer, 1912; Wertheimer, 1912; West, 1962).

두 번째 입장에 의하면, 심상은 자연 및 외부의 힘에 의하여 체험되는 형상이 아니라, 우리 마음 및 내면세계의 내용이 우리의 시야계 및 의식 세계에 노출되어 나타난 현상을 의미한다. 즉 심상은 곧 우리 마음의 내용, 기능, 법칙, 상태, 역동 에너지 등을 우리 의식에 상징적으로 나타나게 한 현상을 말한다. 이 관점에서 보면, 심상은 우리 마음의 외형적 모습, 즉 우리의 의식 세계에 노출된 깊은 마음들의 외적 모습으로 이해할 수 있으며, 우리 시야계에 나타나 체험된 심상은 곧 우리 마음 및 내면세계와 그 내용들이 어떤 형상을 갖추어 나타난 모습이라는 것이다.

(참고 및 인용, 심상치료 이론과 실제,최범식 저, P66 )

2020년 8월 12일

우울증, 공황장애,강박증,공황장애,불면증, 외상 후 스트레스, 알콜문제, 알콜중독,가족문제, 자신감 결여, 휴대폰 중독, 가족문제, 타인의식, 스트레스, 발표장애, 부부갈등, 이혼문제, 자녀문제, 성격장애 등을 영원한 극복, 해결하고, 나아가 완전한 치유와 힐링을 위하여 끝까지 노력하는

최범식 올림

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