심리상담과 심리치료에서 다루는 심상의 1차 과정과 2차 과정의 이해

심상은 각 개인이 은연중 자신의 의식으로 나오려는 충동 및 욕구와 그리고 이들을 제한하고 누르려 하는 심리 방어기제와의 상호 충돌 및 상호 절충 등의 결과로 나타난 현상으로 이해할 수 있다.

심상은 이에 따라 심상의 1차 과정과 2차 과정의 특징을 갖게 된다(Freud, 1900; Jung, 1912). 심상의 1차 과정은 압축(Verdichtung), 전이(Verschiebung), 상징화(Symbol), 심상 체험 시 수반되는 정서적 감정체험 등의 기능 및 특징들을 가지고 있는 점이다.

심상은 각 개인이 깊은 마음에 있는 자신의 모든 본능과 무의식적 욕구 등이 채워지고 싶은 유혹과 이를 제지하려는 초자아 및 심리 방어기제와의 상호 충돌, 상호 절충 및 상호 조절 등의 기능 및 특징들을 갖고 있기 때문이다.

그러나 심상의 2차 과정은 각 개인이 깊은 마음에 있는 자신의 본능과 무의식적 욕구 등이 여과 없이 드러나고 니아가 이들 욕구들을 만족히 해소하고 충족해 주는 기능 및 특징들을 갖고 있다.

심상은 이와 같은 1차 과정과 2차 과정의 결과로 말미암아 심리상담 및 심리치료 실제 상담장면에서는 추상적이며 상징적인 형태를 띤다. 따라서 심상의 진정한 모습과 내용은 이들 과정의 특징과 기능을 잘 이해해야만 올바로 해석할 수 있다(Freud, 1900).

즉 심상은 인간이 깊은 내면에 있는 원초적 욕구, 본능, 충동들과 이들을 의식에 드러내지 않으려고 하는 심리 방어기제와의 상호 절충 및 화합의 소산물로 이해할 수 있는 것이다.

그러므로 심상은 상담 및 심리치료의 실제 상담 장면애서는 신중히 다루어야 하는데, 그 이유는 무엇보다도 심상이 가지고 있는 상징성에 대한 정확 해석이 쉽지 않고 나아가 심상을 통하여 인간의 복합적인 욕구들이 건강하고 현실적이고 창의적으로 채워지지 않고(예, 비젼, 희망, 창조 정신, 혁신적 아이디어, 잠재능력 개발, 초능력 힘, 영적 힘, 강한 인내와 끈기, 새로운 미래성과 세상관 등) 오히려 반대로 비현실적으로 자칫 채워질 수 있기 때문이다(환상, 환각, 망상, 착각, 헛것이 보임, 공포, 좌절, 공황, 불안, 심연의 나락 등).

여기서 말하는 상담 및 심리치료란 인간의 정신건강을 위하여, 즉 인간의 모든 심리적, 정신적 문제 해결을 위하여 연구 개발하는 모든 상담, 심리상담, 심리치료, 정신치료와 모든 심리치료기법들, 예, 정신분석학, 분석심리학, 아들러 개인 심리학, 게슈탈트 치료, 인지치료, 행동치료, 미술치료, 가족상담, 정신과 치료, 정신과 약물치료, 최면술, 명상, 이완법, 기독교 심리상담, 불교 수행법, 요가, 참선, 심리학강의, 가족상담, 청소년상담, 철학세미나,상담심리학회, 임상심리학회, 상담심리입문, 가족상담, 목회상담, 심리학강의, 심리태스트,심리카페 등의 분야를 말한다.

그리고 심상치료는 이러한 세상의 모든 상담 분야에서 심상의 임상적 기능의 정직한 적용 및 올바른 정착에 최선의 노력을 다하는 한국 고유의 심리상담 및 심리치료를 말한다.

2020년 8월 28일

최범식 올림

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